मैंने रीगन प्रशासन के दौरान मनोचिकित्सा का अभ्यास करना शुरू किया। राजनीति के बारे में संकट से पहले तीस साल चले गए, मेरे किसी भी ग्राहक के लिए एक नैदानिक मुद्दा बन गया।
मुझे याद है कि वह क्षण पहली बार हुआ था: डोनाल्ड ट्रम्प के 2016 के राष्ट्रपति चुनाव की प्रतिक्रिया में चिंता और अवसाद के लिए चिकित्सा का अनुरोध करने वाली एक व्याकुल महिला से एक लंबी ध्वनि मेल थी। मैंने यह सुनिश्चित करने के लिए दो बार सुना कि मैंने कुछ याद नहीं किया है। मैं नहीं था। कोई अन्य मुद्दे नहीं थे। यह महिला राजनीतिक संकट के लिए चिकित्सा चाहती थी।
यह मेरे और हर चिकित्सक के लिए एक नया था जिसे मैं जानता था। लेकिन अब मुझे इस नैदानिक चुनौती का कोई संकेत नहीं है।
अमेरिका में राजनीतिक ध्रुवीकरण अब तक के उच्चतम स्तर पर है। रिपब्लिकन और डेमोक्रेट्स दोनों की बढ़ती प्रमुखता का कहना है कि वे दूसरे पक्ष के सदस्यों को अनजाने, बेईमान और अनैतिक मानते हैं।
मैं राजनीतिक संकट कह रहा हूं एक द्विदलीय मानसिक स्वास्थ्य समस्या है। यह एक विश्वास पर आधारित है, क्योंकि देश बुरे नेताओं के हाथों में है, भयानक चीजें हो सकती हैं। बहुत से लोग गहन डर का अनुभव करते हैं कि दूसरा पक्ष क्या कर सकता है। रिपब्लिकन और डेमोक्रेट्स दोनों ने इस पीड़ा का अनुभव किया है, लेकिन यह दोनों पक्षों के लिए अलग -अलग समय पर चोटियों पर है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि अंतिम चुनाव किसने जीता है।
हम मनोचिकित्सक अनुसंधान-आधारित रणनीतियों पर हमारे हस्तक्षेपों को आधार बनाना पसंद करते हैं, जिन्हें नैदानिक परीक्षणों में वीटो किया गया है या, यदि ऐसा नहीं है, तो कम से कम रणनीतियों ने मास्टर चिकित्सकों की नैदानिक विशेषज्ञता में ग्राउंड किया, जिन्होंने क्लासिक किताबें लिखी हैं। राजनीतिक संकट से निपटने के तरीके के लिए इसमें से कोई भी नहीं है।
लेकिन चिकित्सक संकट में एक ग्राहक को नहीं बता सकते हैं कि भविष्य के अनुसंधान की आवश्यकता है इससे पहले कि हम मदद कर सकें। इसके बजाय, हम इस बारे में जानते हैं कि संबंधित मुद्दों को संभालने के लिए सबसे अच्छा कैसे है। यहाँ मैं अपने ग्राहकों के साथ साझा करने की सलाह देता हूं जो दुनिया के जाने के तरीके से परेशान हैं।
एक लंबा दृश्य लेना
अमेरिकी इतिहास के बारे में जानकारी राजनीतिक संकट के लिए प्रासंगिक है क्योंकि, मनोवैज्ञानिक रूप से, लोग एंकर या मानदंडों के साथ उनकी तुलना करके अपनी स्थितियों का मूल्यांकन करते हैं। आप वर्तमान खतरों और खतरों की तुलना करते हैं कि आपने क्या सामना किया है और अतीत में बच गया है।
एक दशक पहले देश के साथ आज के संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना करने वाले एक डेमोक्रेट को उदास महसूस हो सकता है। लेकिन व्यापक तुलना अधिक ग्राउंडेड, शांत परिप्रेक्ष्य का उत्पादन कर सकती है।
अमेरिका ने अपने इतिहास के दौरान प्रमुख परीक्षणों और क्लेशों का सामना किया है। देश ने खुद को एक लचीला लोकतंत्र साबित किया है। गृहयुद्ध के बारे में बुनियादी जानकारी, ग्रेट डिप्रेशन और द्वितीय विश्व युद्ध का एक अर्थ पैदा करता है कि वर्तमान राजनीतिक क्षण हमारे गणतंत्र का सामना करने वाला एकमात्र खतरनाक समय नहीं है।
सेरेनिटी प्रार्थना नकल पर अनुसंधान का एक प्रभावी सारांश है। जैसा कि मैं अपनी पुस्तक “फाइंडिंग गोल्डीलॉक्स” में चर्चा करता हूं, प्रसिद्ध आह्वान दो बुनियादी रणनीतियों की पहचान करता है और आपको बताता है कि किसका उपयोग करना है। लोगों को बदलने की ताकत की आवश्यकता होती है कि क्या बदला जा सकता है और जो नहीं कर सकता है उसे स्वीकार करने के लिए शांति। राजनीतिक संकट, कई तनावों की तरह, दोनों रणनीति के संयोजन के लिए कहता है।
ऐसा करने का मतलब है कि आप राजनीतिक कार्यों में राजनीतिक चिंता का अर्थ कर सकते हैं, जिसमें मतदान, स्वयंसेवा करना, धन दान करना और एक पोल कार्यकर्ता के रूप में सेवा करना शामिल है। क्या किसी व्यक्ति के कार्यों से कोई फर्क पड़ सकता है? वे एक व्यक्ति के अंतर के लायक बना सकते हैं। आप सब कुछ नहीं कर सकते, लेकिन आप कुछ कर सकते हैं।
इसके अलावा, एक समस्या के बारे में कार्रवाई करना, भले ही यह एक समाधान का उत्पादन नहीं करता है, अक्सर संकट को कम करता है, खासकर अगर यह आपको समान विचारधारा वाले लोगों के साथ लाता है।
एक बार जब आप वह कर सकते हैं, तो यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि आपके नियंत्रण से परे कितना है: पूरी दुनिया अकेले आपके कंधों पर आराम नहीं करती है। तब आप अच्छे विवेक में अपना ध्यान अपने निजी जीवन में अच्छी चीजों की ओर कर सकते हैं।
यह राजनीतिक समाचारों की आपकी खपत को सीमित करने में मदद करता है; एक निश्चित बिंदु को पार करें, आप कुछ भी नया नहीं सीख रहे हैं और सिर्फ अपने आंदोलन को ईंधन दे रहे हैं।
जीवन में सबसे अच्छी चीजें राजनीतिक नहीं हैं
चिंता के लिए संज्ञानात्मक चिकित्सा का एक बुनियादी उपकरण यह सवाल पूछ रहा है, “सबसे बुरी चीज क्या है जो पूरी तरह से हो सकती है?” इस प्रश्न का उद्देश्य सबसे खराब स्थिति के बारे में सोचकर चिंतित लोगों को नहीं मिल रहा है-वे पहले से ही ऐसा कर रहे हैं-लेकिन अपनी विचार प्रक्रिया को आगे की तस्वीर के लिए आगे बढ़ाने के लिए कि वे अपने सबसे बुरे डर से कैसे बचे। यह आश्वासन का एक अजीब प्रभावी रूप है।
डेमोक्रेट्स का मानना है कि डोनाल्ड ट्रम्प का दूसरा प्रशासन लोगों को नुकसान पहुंचाएगा। लेकिन महत्वपूर्ण अपवादों के साथ – जैसे कि अनिर्दिष्ट अप्रवासी जिन्हें निर्वासित किया जा सकता है – जब बहुत से लोग यह देखने की कोशिश करते हैं कि उनका जीवन विशिष्ट, ठोस, गंभीर तरीकों से कैसे क्षतिग्रस्त हो जाएगा, तो वे आमतौर पर ज्यादा नहीं आते हैं।
इसका मतलब यह नहीं है कि कुछ भी बुरा नहीं होगा। इसका मतलब यह है कि आप जो कुछ भी करते हैं उसका सामना कर सकते हैं। जबकि ट्रम्प की नीतियां दुर्भाग्यपूर्ण हो सकती हैं और यहां तक कि गलियारे के दूसरी तरफ उन लोगों के लिए भी बदनाम हो सकती हैं, वे लोगों के बड़े समूहों के लिए तत्काल, दिन-प्रतिदिन के स्तर पर विनाशकारी होने की संभावना नहीं है।
एक बहुत व्यापक परिप्रेक्ष्य आपको याद दिलाएगा कि लोकतंत्र विश्व इतिहास में एक दुर्लभता है। अधिकांश सभ्यता के लिए, लोग किसी प्रकार के राजशाही या अत्याचारों में रहते हैं, और उनमें से अधिकांश ठीक होने में कामयाब रहे।
मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि लोग राजनीतिक दुनिया से अलग हो जाते हैं। मेरा मानना है कि जो आप मानते हैं उसके लिए खड़े होना महत्वपूर्ण है। मेरी सलाह यह है कि आपके गुलाब के रंग के चश्मे पर नहीं डालें और अपने सुरक्षित स्थान पर वापस जाएं, बाकी दुनिया को शरारत किया जाए।
लेकिन मानव कल्याण के मुख्य स्रोत परिवार, दोस्त, सार्थक काम, शौक, कला, प्रकृति, आध्यात्मिकता और दयालुता के कार्य हैं। इनमें से कोई भी राजनीतिक प्रणालियों पर निर्भर नहीं करता है। हम जीवन में सबसे अच्छी चीजों पर वापस गिरकर राजनीतिक संकट का सामना कर सकते हैं।
जेरेमी पी। शापिरो मनोवैज्ञानिक विज्ञान, केस वेस्टर्न रिजर्व यूनिवर्सिटी के एक सहायक सहायक प्रोफेसर हैं। इस लेख को पुनर्प्रकाशित किया गया है बातचीत।
प्रकाशित – 05 फरवरी, 2025 05:32 PM IST
